我們濰坊這個地界，鄭板作清朝時叫濰縣，橋濰千古期漢朝稱北海郡，縣留選刊今名濰坊市。傳頌濰縣乃天下之名區，鄭板作古今之通樞。橋濰千古期濰縣地處齊魯腹地，縣留選刊東接煙臺、傳頌青島，鄭板作西臨淄博、橋濰千古期濟南。縣留選刊北瀕渤海。傳頌南依泰沂山麓。鄭板作它歷史悠久，橋濰千古期經濟繁榮，縣留選刊文事昌盛，人杰地靈。歷史上曾出現過很多光耀藝林的書法繪畫家和熬躍政壇的歷史人物，鄭板橋就是濰縣廣為流傳的歷史名人之一。

鄭板橋的名諱全稱是：姓鄭名燮字克柔，號板橋，揚州府興化人。他是中國歷史文壇上著名的

清乾隆十一年，五十四歲的鄭板橋，奉令由范縣調署濰縣任知縣。

鄭板橋在濰縣任上，勤奮執政，扶正壓邪，體貼民情，為民請愿。在大災之年，為救濰縣災民采取了諸多救民措施。歷史上1745年

鄭板橋濰縣在任12年，他廉潔奉公，兩袖清風。勵精圖治，造福人民。他實行的造福于民的政策和措施，很多地方打壓了社會惡勢力的氣焰，觸動了地方豪紳的利益，對此地方豪紳懷恨在心。加之鄭板橋對上不阿諛奉承，而且對上峰多有頂撞，所作詩詞多有對上層官員的貪腐行為以抨擊、挖苦。故引發了上下聯合狀告鄭板橋

就這樣，鄭板橋12年的仕途生涯在濰縣畫上了句號。

是年春天，鄭板橋由濰縣返故里。離開濰縣之時，板橋只用三頭毛驢。一頭馱著他的書籍，一頭自己騎著并帶簡單行李，另一頭書童騎著前導引路。

聞訊趕來的老百姓，痛哭失聲，依依不舍。拜于膝下，真誠挽留，盼望他定居濰縣。鄭板橋懷著依依惜別的心情，一面把當年災民領官米的借條拿出來當眾燒掉，一面把題有

那些儒雅紳士接過畫軸，滿心歡喜。爭相傳看。詩曰：

而那些庶民百姓，不懂琴棋書畫。見清官執意要去，便懇請鄭板橋給濰縣的后人留句話，流傳子孫。鄭板橋捋髯而立，思索再三。最后他言道：難得濰縣的父老鄉親們一片誠意，鄭燮不才，有負眾望。在此留下真言一句，廖作紀念：

眾鄉親聞聽此言，大惑不解。都覺得這句話有悖常理，天理人倫，哪有拿著自己的父母當孩子待得？這不是大不孝嗎？眾人覺得，可能是縣太爺讓皇上罷官以后氣糊涂了。鄭板橋聰明一世糊涂一時，臨走撂下這么句不著邊際的話，真讓人失望。

但是隨著年代的久遠，人們慢慢的體會出了這句話的個中滋味。就是到三百年后的今天，濰縣人仍然覺得鄭板橋的這句話很有現實意義。這句話的深藏的含義是：做兒女的，要是能拿著自己的父母像對待自己的孩子一樣呵護，那真就是大孝子了。

李郎2013.4.27于濰坊《悟聊齋》

正午下的青龍古鎮

故事情節發展：主要故事分三部分。

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主要故事；分三部分。

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