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決定成功的利器2023更新內容

每一個渴望成功的決定人，都要先修煉好兩把利器，成功那就是決定德和才。只有德才兼備，成功相得益彰，決定才能所向披靡，成功馬到成功。決定首先給大家講一個故事。成功唐太宗李世民登基不久，決定有人投其所好，成功敬獻給他一張弓。決定他看了又看，成功試了又試，決定認定是成功難得一見的好弓。于是決定得意之余，他就向一個專門制作弓箭的匠人炫耀。
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但是這個弓匠仔細看過之后，卻得出了一個意想不到的結論：這張弓雖然強，但不是好弓！唐太宗急問原因。弓匠回答說：一張弓的好壞，不單要看它是否射得遠，更要看它是否射得準。而能否射得準，關鍵取決于做弓用料的脈理是否好。制作此弓木料的木心不在正中間，木頭的脈理自然都是斜的。因此，這張弓雖然有力，但射出去的箭勢必不走正道，偏離目標，所以算不上一張好弓。
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其實弓匠的一番話，蘊含著豐富的哲理。他道出了判定一個人才的兩個標準，那就是一個人不但要有能力，更要走正道，即一個人不但要有才，更要有德，德才兼備者才是真正的人才。

一個人的德，好比一張弓的木心是否在恰當的位置，決定射箭的方向；一個人的才好比一張弓是否有力，決定箭射得遠近。有德有才的人就像一張完美的弓，既剛勁有力，射得遠，又箭無虛發，射得準。有德無才的人就像一張有缺陷的弓，盡管木心在正中間，射出去的箭走正道，但沒后勁，射不遠，最終還是難以命中目標。無德有才的人就像一張有危險的弓，盡管射得遠，但由于木料的脈理不好，射出去的箭不走正道，結果勢必偏離目標，甚至造成嚴重的危害。無德無才的人就像一張有害無益的弓，不僅木心不正，而且沒有力量，只能是成事不足，敗事有余。
北宋偉大的政治家、史學家、散文家司馬光以德、才為依據將人分為圣人、君子、小人、愚人四類才德俱備謂之圣人，才德兼無謂之愚人；德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。
司馬光認為用人的原則是：假如找不到圣人、君子來用的話，那寧可用愚人，也不用小人。其道理是：君子挾才以為善，小人挾才以為惡。挾才以為善者，善無不至矣；挾才以為惡者，惡亦無不至矣。
由此可見德才對于成功的重要性，而兩者又以德為重，所以一個人若想成功，不但要有過人的才能，更要有過人的德行。