【年級作文】

2017年襄陽作文題目,襄陽襄陽襄陽如何審題立意（評分標準）

一、為定好 基準點

我們知道，中考作文中考準審題是題目題立為了讀懂話題的意思。這意思有兩層：話題本身的何審字面意義，話題關涉到的意評社會現實和生活現實。因此，分標我們不妨用 揣摩法 來審題：揣摩話題的襄陽襄陽指向。我們首先從材料的中考作文中考準字里行間里揣摩出命題者的意圖。這是題目題立審題的第一步。要注意的何審是，在分析話題指向的意評時候，我們又會遇到多角度的分標問題。這也是襄陽襄陽初學寫作的人感到困難的一點。我們只有找準最佳指向，中考作文中考準才有最佳立意。題目題立用一個例子來談談如何找出最佳指向。

題目：讀寓言詩《樹葉和樹根》，然后自選角度，自擬題目，聯系生活實際，寫一篇不低于800字的文章。

一個晴朗的夏天／樹葉把自已的綠陰撒向谷地．／在樹枝上，它們高談闊論／極力夸耀自已。

這也應該對我們說聲謝謝。 ／從地底下發出了溫和的聲音。／ 是誰說話?竟敢這樣傲慢無禮! ／樹葉吵吵嚷嚷，在發脾氣。

是我們， ／地底下的聲音回答．／是深深地理在黑土中的--樹根。

這則材料，可以從不同角度來考慮：樹葉，樹根，樹葉與樹根的關系，樹葉對樹根的態度。哪個角度最佳呢?當然是結合樹葉與樹根的關系，批評樹葉有一點成功．便忘乎所以的做法了。這從話題材料中的遣詞可以分析出。 夸耀 吵吵嚷嚷 ，對樹根 發脾氣 ，樹根則是 溫和的聲音 ，對樹葉的批評、責備之意非常明顯。所以，我們讀材料。不僅要讀懂字面義，還要讀懂命題者的情感傾向。這就是選擇最佳指向的基本方法。再看看 東施效顰 、 濫竽充數 這兩個成語的審題。這兩個成語包含的意義，詞典里的解釋義是一種，還有多種說法也都很好。如，東施希望通過學習使自己變得美麗一些沒有錯，東施有自知之明；南郭能充數那么多年，誰的責任?與南郭不肯學習有關。與齊宣王的管理體制有關，與同事不愿幫助也有關。但后二者是外在的，最根本的責任還在他本人。因此，才有詞典里的固定意義。也就是說，這兩個成語的基本意思就是詞典里的釋義；其他幾種意思，是我們用發散思維的方式分析出來的。

現在我們可以談談立意了。因為，話題后面總要跟一句 聯系社會現實，結合自身感受 ，這就是告訴我們審題與立意是有先后的。現在我們可以用 觀照法 來分析怎樣的立意才是最佳的。觀照，即用話題的指向來思考社會．體察生活。我們要根據話題的指向．對現實生活中的 真 善 美 假 丑 惡 予于褒揚、針砭，這樣的立意，才是命題者真正要我們的內容，才有深度，才是最佳的。樹葉與樹根的立意，就可以這樣思考：樹根可以象征些什么?樹葉可以象征些什么?樹根對樹葉有哪些作用?從小處說，父母與子女，老師與學生，家庭與成員；從大處說，組織、祖國、民族、人民與個人，都具有這種關系。因而，我們可以擬出這樣一些標題 數典不可忘祖 、 飲水要思源 、 功成莫忘本 、 樹高千尺莫忘根 等等。

如果我們立意為 樹根具有奉獻精神 或 樹葉與樹根要相互理

解 或 樹根要理解樹葉 之類的，怎么辦?不慌，我們用第三種方法來定位：追問法。所謂 追問法 ，就是反復閱讀材料，體會命題者意圖，敲定自己的立意。可以有這樣三個局面的追問：一問材料的文字意思有否遺漏，二問命題者的情感傾向把握住了嗎，三問聯系現實有否不貼切之處。經過這樣三步思考，你為這一話題作文定的位，找的點。從技巧上來說，該是很準確的了。

二、為作文定出 新穎點

《高中語文說明》中對學生作文等級的評定有兩級：基礎等級、發展等級。在發展等級中．有一條 見解新穎 的要求。現在我們要知道的、是如何才能做到 見解新穎 ．怎樣才能少冒風險。

我把作文的審題立意看作為 打洞 找基點， 見解新穎 就要求我們找的這個 點 要有新意。我們用揣摩法來審察題目的文字義及感情傾向，用觀照法來聯系社會現實和生活現實，用追問法來敲定我們的初始立意是否合題意，這一過程，是初學立意者必須掌

握的，是作文水平高些的人為下一步打定的基礎--這

是為立意的創新 定點定位 ，沒有這一步，下一步就容易偏題離題。通常，立意要創新，就要與眾人的思維不一樣：或反彈琵琶，或發散思維。

還以《樹葉與樹根》為例，我們為這則材料定的點是批評、責備樹葉不該 一旦功成名就，就得意忘形 ，那么，我們可以 反彈 成 有了成就，得意忘形不好，但興奮一下，自豪一回還是可以的。

在此要強調的是 反彈 的內容要符合人們的認識規律、社會公德和眾人共識，如果言過其實，或辭不達意或硬 彈 ，那就不如不 彈 。因為我們的目的是要 彈 出新意，不是要 彈 離譜。 興奮 、 自豪 與 得意忘形 、 忘乎所以 是有質的區別的，但又能表達一點成功的喜悅，與一般人 越是成功，越要謙虛謹慎 的理念是不同的。

現在，我們來為寓言故事《梟逢鳩》進行審題立意。

梟逢鳩。鳩曰： 子將安之? 梟曰： 我將東徙。 鳩曰： 何故? 梟曰： 鄉人皆惡我鳴，以故東徙。

鳩曰： 子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徒，猶惡子之聲。

顯然，這則寓言故事闡述的道理是 逃避不是解決問題的辦法，只有面對 (初中教材中已有表述)。

梟怎樣做才算是 面對 呢?改變自己的叫聲?發揮自己的特長--多抓田鼠，使鄉人改變對它的厭惡?改變叫聲當然是不可能的，只能選擇第二種辦法。

如果讓大家聯系現實生活來立意呢?鄉人對梟的態度使梟的生活處境很糟糕，這可以象征人們生活中不利的處境。梟要 面對 ．人類自然要 面對 。梟是改變不了自己的缺陷的，因為它的這一缺陷是與生俱來的，只能發揮自己的特長，為人類多做有益的事，從而改變人類對它的厭惡。人類怎樣對待自己不利的處境呢?只有如上所述，或者認識自己的毛病和不足，改掉它；或是想辦法讓自己適應環境，而不是讓環境適應自己。這是此寓言故事的最佳立意。

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