1、充滿歲月失語，詩意惟石能言

這個標題，美標出自作家馮驥才的充滿散文。意思是詩意：歲月在歷史的長河中慢慢流逝，唯有石頭靜靜地述說著風云變幻與歷史滄桑。美標寫作文時，充滿適用于“記錄”“傳承”“見證”等主題，詩意是美標一個簡潔典雅的好標題。

2、充滿只問使命，詩意無問西東

出自電影《無問西東》的美標影評，原話是充滿：他們的愛與風華，只問自由，詩意只問盛放，美標只問深情，只問初心，只問勇敢，無問西東。寫作文時，可以把“只問……，無問西東”作為標題模板。比如，寫“使命”主題，標題是“只問使命，無問西東”；寫“初心”主題，則是“只問初心，無問西東”。

3、花看半開，酒飲微醺

出自《菜根譚》，原話是：花看半開，酒飲微醺，此中大有佳趣。寫作文時，適用于“把握尺度”“最佳狀態”等主題。類似于“剛剛好才是最美好”，但更加典雅別致。

4、身處井隅，心向璀璨

這個標題簡潔別致，富有內涵，用在作文中可以讓人眼前一亮。它出自王爾德的名言。意思是：即便身處陰溝里，也不要忘了仰望星空。寫作文時，適用于“仰望星空”“現實與夢想”“樂觀（豁達）”等主題。

5、英雄之風，山高水長

這個標題，化用了范仲淹的名言。范仲淹在《嚴先生祠堂記》中說：“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長。”寫作文時，如果要謳歌英雄，贊美先鋒，就可以用“英雄之風，山高水長”作標題。

6、明月直入，無心可猜

出自李白的《獨漉篇》，原話是：羅幃舒卷，似有人開。明月直入，無心可猜。“明月直入，無心可猜”的意思是：明亮的月光直射進屋內，可鑒我光明磊落的心胸，真是無可猜疑。寫作文時，適合用于“真摯（真誠）”“光明磊落”“君子胸懷”等主題。

7、心有猛虎，細嗅薔薇

出自英國詩人薩松。意思是：老虎也會有細嗅薔薇的時候，忙碌而遠大的雄心也會被溫柔和美麗折服，安然感受詩意與美好。寫作文時，適用于“剛與柔”“硬和軟”等主題。比如，寫2015年上海高考作文“堅硬與柔軟”時，就可以用“心有猛虎，細嗅薔薇”作標題。

8、槍響之后，沒有贏家

這個標題，是董卿點評《主持人大賽》參賽選手時說的話，說明人和野生動物應該和平相處。寫作文時，可用于“生態保護”“共贏”“拒絕野味”等主題。這是一個精辟犀利的標題，有當頭棒喝的效果，用進作文可以奪人眼球。

9、以小我之勞，筑大國之夢

這個標題，出自2019全國卷1的一篇高考滿分作文。它采用了巧妙的對仗結構，把“個人勞動”與“中國夢”聯系在一起，語言簡潔，內涵豐富。寫作文時。比如，“以小我之勤，筑大國之夢”“以小我之智，筑大國之夢”就可以用于“勤奮”“智慧”等主題。

10、相尋夢里路，飛雨落花中

出自晏幾道的《臨江仙?斗草階前初見》，意思是：我在夢里尋找與你相見的道路，卻尋而不得，天地之間沒有你的身影，只有落花在飛雨中飄搖。寫作文時，適用于“思念”“回憶”等主題。比如，看過一篇追憶逝去親人的作文，標題就是“相尋夢里路，飛雨落花中”。

以庖丁解牛為話題的高考滿分作文

讀罷《庖丁解牛》這篇文章，我對莊子的養生之道有了更深刻的理解。我認為，我們在生活中應學會“善刀而藏之”，即在處理問題時要順應事物發展的規律，保護自己的身心健康。 在當今社會中，很多人急功近利，不認清自己的工作中的規律，累垮了身體，并成效甚微。這些人正像是“烏鴉喝水”這則寓言故事中的那只烏鴉。這只烏鴉想要喝杯子里的水，但當它把嘴伸進杯子里時卻發現夠不到。它費了半天的勁，最終的結果自然是徒勞無功。這就好比是《庖丁解牛》中的“良庖”與“族庖”。他們未能看透事物的本質及道理，只知道蠻干，“歲更刀”、“月更刀”，技藝沒有得到提升，而且自己也累得筋疲力盡，可謂是事倍功半。 但是，如果我們能掌握這些規律與方法，并付諸實踐，就能事半功倍。例如那只烏鴉，它后來想到了一個主意：把一些小石塊銜進杯子里，這樣水面就會上升，自然就可以輕而易舉的喝到水了。于是它成功了。不妨比較一下同一只烏鴉處理同一問題的不同方法，不難發現，前一次烏鴉費的力氣要比后一次多很多，而且沒有成功;后一次它發現了處理這個問題的本質，幾乎沒有費什么力氣就獲得成功。這跟庖丁用刀的道理一樣：遇到“節者有間”，則“以無厚入有間”，游刃有余;“每至于族”，則“怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微”。解牛有時會遇到筋骨交錯的地方，好比行事遇到障礙，便要巧妙地避過，且加倍小心謹慎，集中精神去應付。于是事情便可得到解決。庖丁用這種方法，“十九年而刀刃若新發于硎”。這就好比人生處世，面對種種困難，仍能保持完好的生命而不受損。庖丁之所以用刀美妙絕倫，是因為他掌握了解牛的規律及方法，“得養生焉”。 我們要學會使用“養生之道”，在紛繁復雜的社會中保全自己的身心，游刃有余地養生—— 在學習過程中，我們需要理解各門學科的學習要領，不采取“題海戰術”，掌握正確的學習方法，高效率的學習。 在將來的工作崗位上，我們要學會挖掘工作中的技巧，不盲目硬做，而要注意自己的身體，用正確的理論指導自己的實踐活動。 在社會上，我們要順應自然，遵從社會發展的普遍規律，發揮主觀能動性時要以客觀規律為前提。這樣才能建設起一個和諧的社會環境。 莊子稱贊庖丁解牛“合于《桑林》之舞，乃中《經首》之會”。誠然，人生中解決各種問題的過程也應當是一種藝術，應當有其自身的節奏與韻律。社會中的人既要投入地生活，又要“善刀而藏之”——詩意地享受著人生。