《韋蘇州集》中，洪邁有《逢楊開府》詩云： 少事武皇帝，容齋無賴恃恩私。隨筆《韋蘇州集》里，原文譯有《逢楊開府》詩說： 少時跟隨武帝(唐明皇)，及翻恃恩干盡壞事。洪邁

身作里中橫，容齋家藏亡命兒。隨筆街坊任意橫行，原文譯罪犯藏在家里。及翻

朝持樗蒲局，洪邁暮竊東鄰姬。容齋白天招人賭博，隨筆夜晚奸污婦女。原文譯

司隸不敢捕，及翻立在白玉墀。官吏不敢追捕，照樣在朝任職。

驪山風雪夜，長楊羽獵時。一字都不識，飲酒肆頑癡。隨上驪山避寒，又去長楊打獵。一個大字不識，用酒消磨歲月。

武皇升仙去，憔悴被人欺。讀書事已晚，把筆學題詩。自從明皇死去，淪落便被人欺。讀書覺得太晚，拿筆學寫詩句。

兩府始收跡，南宮謬見推。兩府(丞相御史)開始收錄，禮部破格薦舉。

非才果不容，出守撫惸嫠。不能勝任朝官，撫恤孤兒寡母。

忽逢楊開府，論舊涕俱垂。 味此詩，蓋應物自敘其少年事也，其不羈乃如此。忽遇楊家開府，憶舊不覺涕哭。 玩味此詩，乃是韋應物自寫少年時歷史，竟然放蕩到如此地步。

李肇《國史補》云： 應物為性高潔，鮮食寡欲，所居焚香掃地而坐，其為詩馳驟建安已還，各得風韻。 蓋記其折節后來也。李肇《國史補》說： 韋應物性情高潔，生活簡樸，沒有欲望，住的地方，燒香掃地然后才坐。他的詩很有建安風骨，情致過人。 這乃是他改正以后的事情。

《唐史》失其事，不為立傳。《唐書》未錄這些事跡，沒有給他立傳。

高適亦少落魄，年五十始為詩，即工。高適少年時也不得意，到了50歲才學作詩，但一作就很好。

皆天分超卓，不可以常理論云。這都是天資過人，不能用常理論斷的。

應物為三衛，正天寶間，所為如是，而吏不敢捕，又以見時政矣。

韋應物為三衛郎，是在玄宗天寶年間，做事如此無法無天，然而官吏卻不敢捕捉，那時時政的好壞，也就可想而知了。