編者按:本文為古漢語中的文言文中問代代詞專題之一。
1、文言文中問代 指人的文言文中問代疑問代詞——“誰”、“孰”
“誰”主要用于一般問句。文言文中問代
“孰”常用在選擇問句里,文言文中問代一般都有先行詞,文言文中問代意思是文言文中問代“哪一個”。“孰”除了指人以外,文言文中問代也可以指物或處所。文言文中問代
“誰”的文言文中問代用法基本上與現代漢語相同,這里就不舉例了。文言文中問代
“孰”表示“哪一個”的文言文中問代用例如:
“吾與徐公孰美?”——我和徐公相比哪一個更美?
“禮與食孰重?”——這句的“孰”指物,意思是文言文中問代:禮制和食物相比哪一個更重要?
“孰”還經常和介詞“與”連用,構成固定組合“孰與”,文言文中問代表示比較。文言文中問代
“孰與”用在句中大致意思是“和……比,哪一個更……”。如以下例句:
“吾孰與徐公美?”——意思是我和徐公比,哪一個更美?
有時相比較的內容在上文已經出現,因此句子里可以沒有比較的內容,如:
“君料臣孰與舜?”——這句里比較的內容不出現,大致意思是,您看我和舜相比,哪一個更好?
有時“孰與”比較的結果已經明確,經常用在反問句里,實際已不是表示疑問,可以譯為“哪里比得上”。例如:
“從天而頌之,孰與制天命而用之!”——順從自然而頌揚它,哪里比得上控制自然的規律而運用它。
“惟坐待亡,孰與伐之。”——與其坐著等待被滅亡,哪里比得上去進攻它呢?
2、 指事物的疑問代詞——“何”、“胡”、“曷”、“奚”。
這幾個疑問代詞中,“何”的使用率最高,語法功能也較廣泛。
“何貴何賤?”——“何”充當主語。
“曰:‘是何也?’”——“何”充當謂語。
“大王來何操?”——“何”充當前置賓語。
“許子何不為陶冶?”——“何”充當狀語問原因。
“姜氏何厭之有?”——“何”充當定語。
“胡”、“曷”、“奚”經常作狀語,有時是和介詞結合后作狀語,用來詢問原
因、時間或處所等。
“悠悠蒼天,曷其有極?”——“曷”問時間,等于說“什么時候”。
“子奚乘是車也?”——“奚”問原因,相當于“為什么”。
“胡為久居此圍城之中而不去也?”——“胡”和介詞“為”結合后充當狀語,問原因。“胡為”即“為什么”。
“奚以知其然也?”——“奚”和介詞“以”結合后充當狀語,意思是“憑什么”。
3、 指處所的疑問代詞——“安”、“惡”、“焉”。主要用作狀語,詢問處所,相當于現代漢語的“在哪里”。還可用于反問句,作狀語,加強反問語氣。
“沛公安在?”——“安”充當“在”的前置賓語。“安在”即“在哪里”。
“惡在其為民父母也?”——“惡”充當“在”的前置賓語,“惡在”即“在哪里”,這句意思是,他作為老百姓的父母究竟表現在哪里呢?
“且焉置土石?”——“焉置”即“安放在哪里”。