最近看到一篇文章，房的生說房間布置能夠反應出一個人的間即狀態。

作者借哈佛商學院某個研究結果說明：幸福感強的命狀人士，往往居家環境十分干凈整潔；而不幸的房的生人們，通常在凌亂骯臟中。間即由小家及大家，命狀一個成功的房的生企業，往往窗明幾凈；一個瀕臨破產的間即企業，一定有骯臟的命狀角落。

對于這種染有成功學色彩的房的生說辭，我不太，間即觀點倒也不無道理。命狀

一個人的房的生居所或者房間，的間即確能夠反映此人多方面的內容：眼光、品位、命狀日常生活狀態、乃至脾性與愛好。

1

在長盛不衰的暢銷書《紅樓夢》中，劉姥姥跟隨賈母及眾人游覽大觀園，曹雪芹借以這個外來客和旁觀者的角度，展示紅男綠女的居所環境——

“玲瓏剔透、錦籠紗罩、金彩珠光、墻上琴劍瓶爐、地面碧綠鑿花”，劉姥姥贊“精致得像天宮一樣”（說的好像她去過天宮似的），以為是哪位小姐繡房，不成想是賈公子的臥室；

“案上設著筆硯，書架上壘著滿滿的書”，如此“比上等書房還好、該是哪位哥兒的書房”（又說得貌似她在別處見識過一樣），不料是林姑娘的閨閣；

“進了房屋，雪洞一般，一色的玩器全無。案上止有一個土定瓶，瓶中供著數枝菊，并兩部書，茶奩、茶杯而已。”，對于薛姑娘如此樸素簡凈的房間，賈母表示看不下去，揚言要替薛姑娘收拾。

在詩人顧城眼里，人家薛寶釵壓根就是個天然生性空無的人兒。

品讀一番，便會覺得，賈寶玉的怡紅院怡紅快綠雍容奢華，林黛玉的瀟湘館除了藥味便是書香，薛寶釵的蘅蕪苑似雪洞一般冷清素凈，都可理解。

一切都是生命應該的樣子。

2

以前也多次聽到別人感慨，某個姑娘或者小伙，走出去人模狗樣，光鮮靚麗，一不小心走進房間一瞧，隔夜的洗腳水還屯在那里沒倒，眼鏡大跌。

想想也不足為奇，畢竟，很多時候很多人，都要將自己的日子活到他人的眼里去。

從一個城市輾轉到另一個城市，從一個房間搬離到另一個房間，不管局促或者寬敞，我始終保持一個習慣。早上起來，洗漱之前就要把房間地面整理一遍，淡色地磚上容不得一個碎屑一根發絲，甚至一粒灰塵。以至于說我有輕微潔癖。

心房也如此，眼里不容沙，心里不納灰，對人對事偏于苛刻，以至于總是沒朋友。

有人一下看穿，笑我，德不孤，必有鄰，你連鄰居都不要。

水至清者無魚，人至察則無徒。如此道理，并非不解，沒有悲哀或者驕傲可言。有時為一驅，也會主動攪一攪混水。

孤芳自賞實在是一件事。

3

不知清簡習慣是否有所遺傳。

小時候與外婆住在一起，早上起來，經常看到的情景就是她在掃地除塵。

掃帚是高粱穗扎的掃帚，三個房間，三塊磚條鋪就的地面，都要逐一掃過。角角落落，用心的很，將掃帚斜側，剔刷磚縫里的碎屑與泥土。這是她每天早上必做的功課，儀式一般。有時候，我懶在床上不愿起來，能夠聽到外婆在堂屋掃地的聲音，刷刷刷，刷刷刷……

有一次，聽外婆遙想當年。她說，那時候真是窮苦，家里還是泥地，沒有磚塊，墻角經常出現臭蟲活動的印記，年輕時候的外婆無法忍受臭蟲拱起的一撮撮泥，每天早上打掃墻角壁落，成為她日常習慣。

條件可以艱苦，環境可以簡陋，外婆的，都過得清簡隱忍愛整潔。

4

《紅樓夢》看了幾遍，林黛玉除了無可非議的才華，還小心眼，愛耍小性子，說話尖刻。也正是因為這些脾性，一直讓我對她有所憐愛。現在再看，因為雪洞般的素凈風格，對薛寶釵倒也平添好感。

薛寶釵根本體現了中國哲學的另一個方面，她的屋子里一片雪白，什么都沒有。實際上她是最早悟到這白茫茫大地真干凈的人了。她不是通過痛苦和思考悟到的，而是天性如此。

作為詩人，顧城天性敏感寡言，自殺事件讓他人品備受爭議。對薛氏女子，他倒有如此深刻且獨特的見地。

讓我自己選擇的話，房間里也就是素凈，能夠多素凈就多素凈，哪怕家徒四壁的樣子。千萬不能有零零碎碎的雜物，書放幾本可以接受。除此之外，窗子很重要，必須提供一個開闊視野，能夠看到某片景致。

如果在房間前面加一個定語的話，那該是“看得見”，至于是荷塘一片，還是竹林幾叢，那都可以。（文/江徐）