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發布日期:2024-01-03
端午節作文600字

端午節作文怎么寫?下面是端午我們九月網專題作文頻道給大家精編的30篇關于端午節作文,希望對大家有所幫助,節作內容僅供參考!端午節作文篇1

你們知不知道端午節的文字由來, 不知道的端午那我告訴你們。

端午節作文600字(30篇)

奶奶說是節作這樣的:“端午節吃粽子的傳統風俗與紀念屈原有關。傳說屈原投江后洹羅江附近的文字漁民聞訊立即駕漁舟趕來搶救。為了盡快救到屈原的端午遺體,大家有的節作用木板、扁擔當漿片,文字幾個人劃著一只船,端午爭先恐后,節作沿江而下到洞庭湖,文字一直沒有找到。端午這里的節作漁民耽心屈原的遺體被魚吃掉,就用竹簡裝米丟在水里,文字讓魚去吃,免得傷害他。東漢初年(公元1世紀)長沙有個叫區回的人,白天睡覺,夢見屈原對他說:“聽說你要來祭我,我很感謝你。

端午節作文600字(30篇)

可是每年大家投在水中的祭米,都給蛟龍搶吃了,希望你用楝樹葉把桶塞好,外面用五彩絲線纏起來,因為蛟龍怕這些東西,區回就照他的話去做。這就是五月五日————端午節家家戶戶都包粽子的由來,據蕭梁時吳均(續齊諧記)說:“世人作粽,并帶五彩絲及楝葉,皆汩之遺風也。”

端午節作文600字(30篇)

端午節作文篇2

我們的祖國歷史悠久,有很多傳統節日。端午節是我非常喜歡的一個節日。

端午節是紀念愛國詩人屈原,他投汨羅江而死,老百姓為了不讓他的尸體被魚蛟蝦蟹吃掉,就包了很多粽子投到江里,讓它們吃飽了,不再吃屈原的尸體。

每年端午節每家每戶都會包粽子,當然我家也不例外,每年都會包很多粽子。我們家每次都包幾十個,里面只有二、三個是我包的。但是,我包的也不是最少,這是為什么呢,因為我爸爸一個不包,我雖然只包了二、三個,但是跟他比起來也不少了。

粽子的餡有很多種,比如說蜜棗、臘肉、蛋黃、豆沙……我比較喜歡吃豆沙和蛋黃餡的,因為真的很美味。

你喜歡什么節日?端午節、元宵節,還是中秋節?快來跟我們分享一下吧!

我喜歡端午節。

端午節作文篇3

我國有許多節日,如春節、元宵節、中秋節等,但最令我難忘的是今年的端午節。

那天,田老師帶來了一袋熱乎乎的粽子,它們系著白色的腰帶,穿著綠色的襯衫,笑盈盈地躺在口袋里,好像對我說:“快來吃我呀。那一股香味撲鼻而來,我的肚子已經在唱歌了,我趴在桌子上呆呆的望著那香噴噴的棕肉,恨不得上去咬幾口。

田老師似乎猜出了我們的心思,笑呵呵地說:“小饞貓們,想吃了吧,快點排隊上來嘗嘗吧。”“萬歲!”同學們高興地手舞足蹈。田老師慢慢地脫下粽子的衣服,露出了雪白雪白的糯米團,糯米上還鑲嵌著幾顆紅寶石呢。不一會兒,終于輪到我了,我蹦蹦跳跳地走上講臺,拿起一根牙簽,輕輕地刺下一團糯米,蘸了一點白糖,高興地歡蹦亂跳。回到座位上,我有點嘴饞了,一下子就把它喂在嘴里,太甜了。最后,舔一舔嘴邊的白糖,實在是人間美味!以前我不喜歡吃粽子,今天為何改變了這種想法。彭議瑩也上去刺了一小團,大搖大擺地走下講臺,來到我座位上,得意地給我聞聞那美味的粽子。我用可憐的眼神盯著她(意思是給我嘗點)她瞪了我一眼(意思是我還沒嘗嘗鮮呢)于是,她大口吃下了粽子,直喊好吃。我最后的一絲希望也破滅了。

大家眼巴巴地望著田老師手里剩下的最后幾個粽子,田老師笑瞇瞇地說:“誰還沒吃粽子呀。”大家都舉起手說:“我,我,我。”還沒等老師下令,大家就一窩蜂似的涌上講臺,擠得田老師不知如何是好,就連真正沒吃到粽子的那名男同學也被我們遠遠地擠在后面去了。大家刺啊刺啊,我一看,時機終于到了,剛剛把手往里面一伸,哎呀!一下子就被別人的牙簽刺到了,我急得像熱鍋上的螞蟻。只剩下最后一個粽子了,大家擠得更兇了,一個個粽子被我們刺得四分五裂,田老師手忙腳亂,應接不暇。就在我失望的時候,田老師突然轉過身往我嘴里塞了一團粽子,我又歡又喜,捂著嘴高興地回到座位上,心里有說不出的甜。粽子發完了,有些同學失望地回到座位,有的同學則很高興,大概搶了不少粽子吧。

這個開心的端午節真令我難忘。

端午節作文篇4

端午節,我們總會吃粽子。——題記端午節是為了紀念屈原的,很多地方會賽龍舟、掛菖薄,艾葉,喝雄黃酒等等,但在我家就是吃粽子!

上了六天的課,回到家,看見媽媽在洗粽葉,我把書包放在沙發上,就去幫媽媽洗粽葉。我和媽媽仔仔細細的洗著一片片粽葉,又反反復復地洗了很多遍,洗完后,我們把粽子一片泡在水中,把鍋加熱,放入水,等水燒開了,媽媽就會放點鹽,就說這是殺菌消毒的,再把粽葉放入熱水中加熱,然后取出,接著用熱水沖洗,最后泡在冷水中。

處理好粽葉,我們開始做粽子餡。

媽媽把糯米拿了出來,反復洗了幾次,最后用水侵泡。緊接著把豬肉切成塊,加入各種調料,均勻攪拌,蓋上保鮮膜放入冰箱腌制。因為考慮到全家人的口味,又洗了很多黃豆,豌豆,紅豆等等。把洗好的泡在水中,媽媽說粽葉,豆子需要泡24小時,肉也需要腌制,所以要到了明天我們才可以包粽子。

到了第二天,媽媽拿出準備好的材料開始包,取一片寬大的粽葉,卷成一個圓錐狀,在圓錐的“筒”中裝入糯米,把豆類的餡或著糯米放入,而肉餡是先放好糯米,再在糯米中心處肉,最后再蓋上一層糯米,接著把上層的落葉放下折,直到完全遮住開口為止,用線繩順著三角的邊將所有粽葉捆好就可以了。

因為我太想吃粽子了,媽媽包好粽子后,就煮了幾個粽子給我。我大口大口的吃著,心里幸福極了。其實端午節吃粽子是一種情感的表達,在外流漂泊的游子回到自己的家鄉或收到家里的粽子是愛的交流。雖然我并沒有做多少事,但是吃起來是幸福極了,和平常買的有很大不同,因為里面有媽媽的愛呀!

明天就是端午節了,祝大家端午節快樂!

端午節作文篇5

農歷五月初五為端午節,又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端午、重午、午日、夏節。

雖然名稱不同,但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的習俗,每到這一天,家家戶戶都懸掛鐘馗像,掛艾葉,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,配香囊等等一些公益性的活動。

端午節的意義就是紀念歷偉大的愛國詩人屈原。把粽子投進江河,是讓魚蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體。我們這里的習俗是,端午節前幾天每家會買粽葉糯米在家中自己包,粽子里的餡可以放紅棗、火腿、人們可以根據自己的喜好,口味,自行選擇。

人們把包好的粽子,五個一扎扎起來,掛在高出這樣可以防餿。南京人在吃粽子的時候大多都喜歡放糖。現在人民的生活水平提高了,到了端午節大家只要到街上,或菜場上都能買到現成包好的粽子,有餡的、無餡的、生熟都有,真方便。

我最喜歡吃粽子了,每逢過節,我都能吃上好幾個,它甜甜的、粘粘的,還有一股清香味,粽子真好吃啊!

端午節作文篇6

端午節是一個傳統的節日,每個地方都有自己當地的特色風俗,這一天必不可少的活動逐漸演變為:吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲等。

端午節為何要吃粽子?它成了我的一大困惑。通過上網搜索我明白了其中原因。大致有5種傳說。1、是因為要紀念屈原。2、是因為要迎濤神。3、是因為是龍的節日。4、是因為是惡日。5、是因為夏至到了。

端午節到了,我家也要做粽子了。我躍躍欲試,和大人一樣,端坐在桌子旁邊,開始了我的艱苦奮斗。

首先,我拿起3張蘆葉,平鋪開,并制成錐形。接著,把洗干凈的糯米放入之前制成的錐形。緊接著,當糯米在錐形的1/3時,放入一塊腌制完的瘦肉和一塊肥肉。然后,用糯米把這個錐形放滿。最后,用做錐形余下的蘆葉蓋住開口,用繩子扎緊,一個“可愛”的肉粽子便完成了。

用這個方法,我做了3個粽子。可惜,它們的形狀不倫不類,我所使用的地方就像剛剛結束了一次戰爭“橫尸遍野”慘不忍睹。等我們全部收工后,我就把所有的粽子拿到一個大鍋里慢慢煮。那會時間非常的漫長,我不時打開蓋子看粽子好了沒有,四、五個小時之后粽子終于好了。我找出了我包的異形粽子,大口的咬了一口。嘩,太香了!我差點也把粽葉一塊咬下來。

端午節作文篇7

中國的傳統節日有很多,春節、七夕節、清明節、元宵節,但最讓我喜歡的還是五月初五的端午節。

聽別人說端午節是為了紀念偉大的愛國詩人屈原而設定的。一大早,我就被一陣陣熱鬧的聲音給吵醒了,哎!我不得不離開溫暖的被窩了。換上新衣服,發現媽媽從鍋里拿出了一堆粽子,熱騰騰,一股糯香直往鼻孔里鉆,勾起了我的小饞蟲,這才想起來今天是端午節呢!

吃過早點,我來到屋外,大人們都在忙碌著,我猜測他們一定是在準備賽龍舟。我趕緊來到水邊看比賽。“加油!加油!”一陣陣加油聲傳進了我的耳朵。只見選手們奮力地劃著船槳,有節奏的鼓聲令人振奮,他們你不讓我,我不讓你,居然打成了平手呢!

晚上,我把自己在下午做的小紙船拿出來了,再把它帶到江邊,拿出蠟燭把它點燃,放到小紙船里。這么多的船燈,把黑漆漆的夜晚照得像白天似的。然而,這更加體現出了端午節夜晚的美麗。我坐在椅子上,一邊吃著媽媽包的粽子,一邊看成群結隊的精致船燈。亮光紛紛,把人們的臉照得發紅。我想:“在水里的屈原一定會覺得外面的世界很明亮吧!”

看,端午節多熱鬧呀!我迫不及待地想過下一個端午節了。

端午節作文篇8

古代有一個愛國大詩人,名叫屈原。因受奸人挑撥,被皇上驅逐,但他仍然愛自己的國家,最后投江自盡。為了紀念屈原,人們就將他投江的那一天,也就是每年的農歷五月初五定為“端午節”,于是,這個節日就傳了下來,只到今天。

端午節,是我國的傳統節日之一。可是隨著歲月的流逝,許多地方已漸漸淡化了這個節日,但山東這一帶的人卻還對這個節日充滿熱情,很注重這個傳統節日。

早上,我一醒來,就發現自己的手腕上有一根用幾種不同顏色的線擰成的一小段繩,我問媽媽:“這種繩叫什么?為什么要這樣?”媽媽耐心的回答了我的問題:“這叫“五彩絲“,也叫“花繩”。傳說可避除兵鬼、不染病瘟,所以,每到端午節,只要是小孩子,不分大小,手上都會系一根這樣五彩的繩。”“哦”我答應著,但還是不想戴它,因為我是個貪玩的孩子,這東西在手上還蠻別扭的。

“端午節”最重要的習俗當然是吃粽子。上午,我隨爸爸媽媽來到了外婆家幫忙包粽子,而外婆呢?早就準備好了箬葉、糯米和絲線。粽子一般用糯米做成。把糯米還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形,每里面放上一個大棗,為的是讓粽子的味道更香。一家人圍坐在一起,一邊包粽子,一邊聊天。我看著外婆那嫻熟的動作,心里癢癢的。于是,我學著外婆的樣子,拿起一片箬葉,將它折成圓錐體,放入米,再把多出來的箬葉折過來,蓋住米粒,結果這些米粒就像是跟我過不去,不聽話地跑了出來。我連忙又拿了一片箬葉把它們裹住,可是他們“米多勢重”,我只好向“大將軍”外婆求助,外婆一來,這個”小兵”就沒招了。不一會兒,我們就包好了一盆粽子。

要煮粽子了!外婆先將鍋里倒上水,然后將粽子一個個的放進鍋中,用慢火煮一個下午。煮好后,一打開鍋蓋,香味就充滿了整個屋子。一口咬下去,那甜甜的糯米,不僅甜在口里,還甜到了心里!讓人忍不住要多吃幾個。

中華民俗源遠流長,端午節,是多么熱鬧,多么快樂,我們要將這傳統習俗一直保留下去。直到永遠,永遠……

端午節作文篇9

端午節(Dragon Boat Festival)為每年農歷五月初五,又稱端陽節、午日節、五月節等。“端午節”為中國國家法定節假日之一,已并被列入世界非物質文化遺產名錄。

農歷五月初五是我們的端午節,每年這一天,大家都會用各種各樣的方式紀念偉大的詩人屈原,登高踏青。有人吃粽子、有人用艾蒿煮雞蛋、還有人吃“五黃”,更有人賽龍舟,期望健康平安,沒有疾病的困擾。

我一大早就起床和媽媽一起去公園踏青。哇,離公園還有一大段距離時就已經是人聲鼎沸。彩球飄揚,熱鬧極了。每個行人的手里都拿著五顏六色的葫蘆、各式各樣的氫氣球和吹塑玩具、還有鮮艷靚麗的荷包……我小手也沒閑著,只遛了一會兒就拎上了一對兒紅通通的葫蘆、一大串彩色的鈴鐺、和一對兒金光閃閃的吉祥魚荷包。看著草叢里閃爍著晶瑩剔透的露珠,我也忍不住象其他人似的去掬上一捧,輕輕地拍在臉上,手臂上,還有露著的腿上,清清爽爽地舒服極了’呼吸著清新的空氣,看著游人們嘻戲打鬧,我的心里也覺的分外愉快。

端午節真是一個既有意義又快樂的節日,我喜歡端午節。

端午節作文篇10

農歷五月初五,俗稱“端午節”。“五”與“午”通,“五”又為陽數,故端午又名端五、重五、端陽、中天等,它是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變為:吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒。據說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,熏蒼術、白芷,喝雄黃酒,則據說是為了壓邪。

紀念屈原,此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗驚《荊楚歲時記》的記載。據說,屈原于五月初五自投汩羅江,死后為蚊龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅蛟龍。又傳,屈原投汩羅江后,當地百姓聞訊馬上劃船撈救,一直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發展成為龍舟競賽。看來,端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關,有唐代文秀《端午》詩為證:“節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

諸說紛出,而以紀念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格偉大,詩藝超群,人們也愿意把這一紀念日歸之于他。

端午節作文篇11

中華傳統文化源遠流長,十分深厚,每一個節令都對應一個節日,在這諸多節日中,我最喜歡端午節。

每年的五月初五是端午節。這一天早早的,大街小巷,家家戶戶都彌漫著清新的粽葉香。這一天人們要吃粽子,所以不論是商家店鋪,還是尋常人家都早早泡好粽葉,備好黏米和餡料準備包粽子。

這不,一大早粽子就似變魔術般被包好,煮熟了。這時心急的小孩子望著冒著熱氣的粽子會吵著要吃,而大人會耐心地哄道:“先等一會兒,用涼水拔一下再吃吧。”終于可以吃了,小孩子迫不及待地剝開粽葉,那好看的,黏黏的粽露了出來,咬一口真是香粽爽滑,三口兩口吃掉后。

小孩子一般還要吃,誰讓它這樣香甜又可口呢!大人往往笑著說:“吃吧,吃吧,多吃幾個啊!”因為這一年里只這一個端午,也只有這一天包出的粽子,吃到人們嘴里,才會有不同于往日的味道。

說到端午吃粽子,這里還有一個小故事呢。我國古代有一位詩人叫屈原,他因為國家淪陷,而又不肯向敵人屈服,最后投江了。后人為了紀念他,選擇在這一天包粽子投進江里。后來這一習俗廣為流傳,直到今天。

端午的這天不只吃粽子,還有別的活動。南方的一些城市這天會舉行龍舟比賽。這一天大人,小孩兒紛紛涌向比賽的地方,這個比賽可是人們盼望已久的。而在我們這里這一天不僅家家包粽子吃,還會買些艾葉放在家里。

更好趣的是街上會有賣小飾品的,這些飾品就是小孩子戴的香袋。小巧玲瓏的,袋子上還繡著精致的五毒圖案,小孩子戴上可以保平安。這些小飾品都很可愛,惹得過往的人駐足觀看,非要買上一個才心滿意足離開。

端午快臨近了,我深深地期盼著。那清甜的粽香,它在我的心中已深深地扎下了根,我熱切地盼望著它的到來。

端午節作文篇12

說起中國的傳統節日,人們往往都會想到春節和端午節!說起端午節的特色,人們往往都會想到粽子與龍舟!

佳節來臨,一家人團圓圍在一起,有說有笑地包起了美味的粽子,同樣是端午節同樣是包粽子,而今的端午節與曾經卻大有不同!永永遠遠少了她的背影,是我這一生中非常大的遺憾!我的外婆多年以前,因為病痛的折磨而離開了我們去很遠的地方!開始了她的旅行,曾經的外婆在我們老家是出了名的包粽子高手!每逢端午節到來時,村民們總是來請教外婆如何包粽子,外婆耐心親切的教導他們如何包粽子是最美味的!因為外婆粽子的美味,從小以來我一直不肯吃別人家里包的粽子,也不愿意吃街邊買,只愿意吃外婆一心一意美味充滿愛的味道的粽子。

年年的端午節我都從城里坐車回到鄉下,親切的外婆總是在每年的端午節前夕準備好了材料,我每當到外婆家時,便可以聞到粽香飄飄的味道!那些年的端午節,與外婆的悉心照顧,與我在鄉下過著樸素而快樂的生活都已是童年的回憶再也回不去了!外婆離開之前,雖然把如何包粽子秘方留給了我們!如今吃的粽子仍然還是往年的美味,如今的端午節,仍然還是往年的忙碌,但是永永遠遠少了外婆的味道與背影!我沒有忘記從小外婆陪伴我的時間是最久的未曾忘記外婆從小對我的養育之恩!外婆啊外婆,你悄然無息的離開了我們去向了遠方旅游!您可曾知道我們對你的思念?但愿在遠方的您可否看到如今的我已經漸漸長大,慢慢懂事,再也不會讓您操心了?

端午節和粽子雖然是非常平凡的美食但是它的美味承載了許許多多人的童年的味道與回憶!也突出了中國歷史悠久的傳統文化!所以每逢的端午節滿滿都是愛!

端午節作文篇13

今天是一年一度的端午節,端午節又稱“端陽節、午日節、五月節、龍舟節”等。傳說戰國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汩羅江自盡,后來大家把端午節作為紀念屈原的節日,也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。端午節與春節、清明節、中秋節,并稱為中國四大傳統節日。

昨天下午,我們班開展了有關端午節的活動。活動分為介紹端午節習俗、包粽子和端午賽詩會三項,一節課進行一項。

我最喜歡的當然是包粽子活動啦!因為這次,我很榮幸地被老師選為擔任教大家包粽子的“小老師”。

包粽子活動開始了。我大踏步地走上講臺,戴上耳麥,拿出老媽上午在家準備好的包粽子的材料,認認真真地給大家邊演示邊介紹包粽子的過程:首先,我把粽葉卷成錐形,放一半的糯米進去,用手指按緊;再拿一顆蜜棗放在中間,然后用米填滿,按緊;接著把囗部的葉子向中間對折疊起來,把頂端的葉子捏成三角形。這還不算完哦,我們還要把它在線上系緊,這樣一只完美的三角粽子才算完成啦。

緊接著,老師把五十位同學分成五組,把我帶去的材料分發給大家,讓大家按照我說的方法去包。有的同學在我講的時候聽得很認真,包的時候也是一絲不茍,所以包得很好。有的同學可能聽得不夠全面,拿著粽葉在手里轉,左也捏不起來,右也捏不起來,嘴里一個勁地嘀咕著:“這難道就是傳說中的‘一看就會,一學就廢’嗎?”還有的同學根本就無從下手,爭先恐后地拿著粽葉過來找我:“施鴻宇!施鴻宇!快教我怎么包?”那個同學又說:“快看我包的對不對?”“快!快!看我的對不對?”可把我這個小老師忙得夠嗆。同學們忙著包粽子,老師忙著給我們拍照,教室里真是比菜市場還要熱鬧哩!

包粽子活動結束后,接下來就是賽詩會了。一共有十三位同學參加了角逐,由四位同學擔任評委。每位參加賽詩會的同學都進行了充分的準備,不僅朗誦得抑揚頓挫,富有感情,加上了動作,還解釋了詩意和寫作背景呢。

最后,老師把我們包的26個粽子“精品”當作獎品獎給了參加賽詩會的同學。

感謝老師精心組織了這次豐富多彩的端午節活動,讓我們過了一個難忘的端午節。

端午節作文篇14

農歷五月初五,是家鄉最有特色的日子————端午節。端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節,是為紀念偉大詩人屈原所定的節日。

今天我們去外婆家過端午節,還沒到門口,就聞到一股撲鼻的香味,原來是外婆在做油炸餅呢,我忍不住拿起一個就放入嘴里,呀!又香又脆真好吃。媽媽說只有在每年的端午節才能吃到這香脆可口的餅。

一會,我又看到外婆拿來幾把草,把它插在大門上,我奇怪地問外婆:“這是什么東西?”

外婆告訴我:“這是艾草和菖蒲,在端午節家家戶戶都要在門上插上它,因為它們的莖和葉能產生奇特芳香,可驅蚊蠅、蟲蟻,還有驅邪作用,就是能把不好的`東西趕出去。”我感到很吃驚:原來這草有這么多的功效!

中午吃飯是,我發現桌上有我最吃的黃鱔、黃魚等。媽媽告訴我:“端午節要吃五黃:黃鱔、黃魚、黃瓜、咸蛋黃和雄黃酒,把雄黃酒灑于室內可消毒殺菌,喝它對人身體也很有益。”

今天不僅有很多好吃的,還讓我學到了很多知識,這個端午節我過得真開心!

端午節作文篇15

五月初五,淚羅江邊,你——屈原,內心充滿矛盾,充滿無奈,你是多么希望能夠報效國家,為國捐軀,可是天妒英才,不識人才得大王不給你機會,他昏庸無能,把大好江山毀于一旦,你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕,直到再無楚國存在。大江彭湃,洶涌著向東流去,你的心隨著這江水那樣起伏不定,江水流逝了多少滄桑,楚國已不復存在,而你更感到前路茫茫。

長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!你輕輕地哀嘆,眼角間流下難以掩飾的淚水,一滴滴那么晶瑩,發出多么柔弱的淚光,蒼白的臉色中,勾住過往,遙望藍天長長地哀嘆一聲,無奈的吟唱起一句句詩歌,歌聲響徹天地,似乎想激起高高在上的人的仁義。悲哀的聲音中,表達了你對國家、對人民的熱愛之情;表達了你懷才不遇的無奈心情;表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,可伯樂卻不知在何處,你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈,發出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情!

淚羅江邊,大風狂吹,江水更加洶涌,憤怒地拍打著江岸,一男子輕輕一躍,就此殉身。你,就是這一躍。從此,大地上就少了一個偉大的愛國詩人;從此,中國傳統節日中就多了一個。你可知,就在你殉身之后,有多少人為你而淚流滿面,直至今日,仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已,身為炎黃子孫的我們一定會繼承和發揚你的愛國精神。從你殉身的那一日,賽龍舟便出現了,和吃粽子一起成為端午節的特色,和你一起成為中國的傳說。為了什么呢?為了紀念你——一位偉大的愛國詩人,和緬懷你的愛國精神!

一本《離騷》,使中華文化增添了新的活力;一個端午節,使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國情懷,更使中華人民的情操更高尚!而這一切,都是源自你——屈原。或許在你投江之前,你為自己無法救黎民于水深火熱之中,而感到遺憾,但是我想你現在知道你為中華民族的人民做了那么多事,一定會感到很欣慰。我為你而驕傲,又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪;悲哀的是時代的背景讓你的才華無法施展,正所謂千里馬常有,而伯樂卻不常有,你是何其不幸地遇到這樣的主啊!

今天,我們仍然過著這端午節,為的是紀念一位偉大的愛國詩人——屈原!

端午節作文篇16

提起端午節,大家都不陌生,對端午節的習俗和來歷也應該略知一二吧!但是,一個地方一個風俗,有很多端午習俗大家都不知道,今天就由我來給大家詳細介紹一下吧!

端午節為每年農歷五月初五,又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節,本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日,這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術、白芷,喝雄黃酒。據說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒,則據說是為了避邪。“中國端午節”為國家法定節假日之一,并列入世界非物質文化遺產名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。

此說最早出自南朝梁代吳均《續齊揩記》和南朝宗懔《荊楚歲時記》。據說,屈原投汨羅江后,當地百姓聞訊馬上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來糯米團投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習俗。看來,端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關,有唐代文秀《端午》詩為證:“節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

“萬水千山粽是情,糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香,粽葉包著朋友情。”不管怎么說,聽完我的介紹后,是不是又知道了很多端午節的知識呢?

哇!端午節過得真難忘,讓我明白了很多知識,也知道了許多民間風俗,讓我感到很開心很快樂地過完這個端午節。

端午節作文篇17

五月五,是端陽;門插艾,香滿堂。呷粽子,灑白糖;龍船下水喜洋洋。”這樣的兒歌,唱出了端午節的習俗,也唱出了屬于端午的味道。

中華民族的很多傳統節日都與吃相關,譬如元宵節的元宵,譬如中秋節的月餅,又譬如端午節的粽子。地不分南北,人不分老幼,端午節吃粽子,這是傳承千年的文化,粽子的香氣里既是民俗風情,更是濃到化不開的家國情懷。

除了粽子之外,端午節還有其他一些關于吃的講究,盡管因為地域差別這些吃食略有不同,但是煮雞蛋、飲雄黃酒等風俗還是比較普遍的。尤其是關于飲雄黃酒,看過電視劇《新白娘子傳奇》的人,一定會對這種讓白娘子現出原形的酒印象深刻,進而也就對端午飲雄黃酒的習俗印象深刻。

當下,早已經不是物質匱乏的年代,不管是粽子、雞蛋還是雄黃酒,都可以隨時買來吃喝。不過,這些東西的味道,只有在端午節里才更獨特,因為那時候我們不只是在吃一種食物,更是在吃一種文化和傳承。那一刻,端午的吃食在滋養著我們的胃,更在潛移默化地滋養著我們的心靈。

香甜的粽子在滋養著我們的胃與心靈,端午的習俗和活動更在滋養著我們的心靈。求吉、納祥、辟邪,是中華民族傳統節日的普遍主題。端午節的最初只有仲夏入暑時節祛病強身的意味,后來加入的.祭祀和紀念屈原的元素,實際上傳說的成分更多。熱播劇《思美人》中,有屈原過端午的場景,對此很多人口誅筆伐,說端午節就是紀念屈原的,屈原本人怎么可能過端午呢?事實上,這還真不是編劇在戲說,在先秦古書《穆天子傳》等古籍中,就有關于劃龍舟、吃粽子等端午習俗的記載,可見端午節要比屈原的出現更早。

紀念屈原說之所以廣為流傳,其實是中華兒女對愛國主義精神的認同。屈原是偉大的愛國詩人,他為人正直、學識淵博,卻一再遭到佞小人的陷害排擠,更被楚王趕出朝廷流放他鄉,當秦軍攻破楚國都城郢都,屈原悲憤交加,毅然投江殉國。正是因為屈原對國家赤誠忠貞的愛,后世才愿意相信端午節是為了紀念屈原,而且將這樣的紀念延續了2000多年。注入愛國主義精神的端午節,蘊含著中華民族正直磊落、憂國恤民、浪漫詩意的人文理念,也凝聚起了中華民族的“根”與“魂”。這樣的民族精神和情懷,是最為寶貴的一筆財富,也最能滋養人的心靈。

有人說端午節已經淪為了“粽子節”,這一點我們不能回避和否認,和其他一些傳統佳節一樣,端午節的確存在“瘦身”的現象。可是關于端午節的保護,國家一直在努力,民間也始終在發力。丙戌年,國務院將端午節列入首批非物質文化遺產名錄;戊子年起端午節被列為國家法定節假日;己丑年端午節成為中國首個入選世界非遺的節日。這些努力和措施,都是在讓端午的習俗和傳統恢復,都是在讓端午的文化傳承和延續。

端午節作文篇18

今天是端午節,我看媽媽包粽子。媽媽包的是“裹腳粽子”叫小腳粽子。媽媽先是把包粽子的葦葉洗干凈,剪好。拿出泡好的糯米,就開始包了。先把葦葉包成個漏斗形,再把米放進去,最后用剩下的葦葉封住口用線綁緊了粽子就包好了。媽媽把包好的粽子拿去煮,用高壓鍋煮了25分鐘。

媽媽端出煮好的粽子一股粽子的香味撲鼻而來。我咬了一口,真是色、香、味俱全,完美!我也要學習媽媽包粽子,包出色、香、味俱全,完美的粽子!

端午節作文篇19

說到端午節,大家想到的肯定是清香撲鼻的粽子。端午節在中國有幾千年的歷史了,每到農歷五月初五這一天,大江南北、長城內外,甚至海外的華人聚居地區都會彌漫著粽子的香味,響起賽龍舟的鑼鼓。

端午節的由來有許多說法,比較有代表性的是紀念屈原說。據說屈子當年被奸臣所陷害,流放在汩羅江邊。他整日里憂國憂民,感嘆“世人皆醉我獨醒,世人皆濁我獨清!”后來,楚國國都失陷的消息傳來,屈原更是懷抱大石頭,投江殉國了。人們被他的愛國精神感動,為了保護他,不讓魚兒吞食他的尸體,就用糯米包了粽子,用船載了投入江中。漸漸地這個做法就流傳了開來,端午節吃粽子、賽龍舟也就成了中華民族的傳統習俗。

五月初五早上,我和爸爸早早就起了床。我們要上山去采艾蒿,那是一種有著特別氣味的草。爸爸告訴我:“端午節也是人們去除污穢的節日,所以這一天人們會采來艾蒿、桃枝,掛在家門上,驅邪去穢,保佑一家人健康平安。”沒想到端午節還有這么多的說道,我的興趣一下子來了。

那天,我們爬了幾座山,采回了大抱的艾蒿,也折了一些桃枝回來。回到家,吃吃清香的粽子是應有的內容。

端午節,一個有著豐富文化內涵的節日。

我知道中華民族還有許多這樣的節日,我們的民族真是一個偉大的民族。

端午節作文篇20

每年農歷五月初五就是端午節。是我們紀念投江自盡的偉大詩人——屈原!

在這天,家家都要包粽子.賽龍舟(有的吃食餅筒)!你肯定想問為什么吧?我來告訴你。因為為了撈救投江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河,讓魚蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體。

端午節還有一個傳說,不過是紀念伍子胥的!伍子胥是個楚國人,他的父親和兄弟都被楚王所殺,后來伍子胥棄暗投明,奔向吳國,幫助吳國伐楚,五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死,伍子胥挖掘墳墓用鞭子打楚王,以報殺父兄之仇。吳王死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰百勝,越國大敗,越王勾踐希望講和,夫差允許了。伍子胥建議,應徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害伍子胥,夫差信之,賜伍子胥寶劍,伍子胥以此死。伍子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰居人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國隊入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,取下了伍子胥尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節也為紀念伍子胥之日。

而現在,我們正在吃食餅筒,看龍舟賽,紀念先人。

端午節作文篇21

據《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原是楚懷王時的大臣,“博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸候,王甚任之”。因為他受到楚懷王的重用,引起上官大夫及及令尹子蘭的嫉妒,就在楚懷王及繼位的頃襄王之前毀謗屈原。楚王汏而逐漸疏遠屈原,連帶的也不采納他的諫言,最后甚至將屈原放逐。

屈原滿懷悲憤,落拓江湖,在寫下了絕筆作〈懷沙〉后,懷石投汨羅江自盡。屈原死后數十年,楚國終因讒臣誤國而為秦所滅。但是屈原這位忠而見疑的悲劇英雄還活在楚國姓的心中。下面這個故事可以用來說明楚人愛戴屈原的心情。據說屈原投江后,楚國的百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們起船只,在江上來回打撈他的尸身。有位漁夫還拿出事先準備的粽子、雞蛋等食物,撲通的往江里面丟,說是讓魚假吃了,就不會去咬屈大夫尸身。

一老醫師則拿了一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈了蛟龍,使它不能傷害屈大夫。過不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟。人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,脖子上,然后把龍筋纏在孩子們的手睕、脖子上,又用雄黃酒抹七竅,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害這些小孩子。據說屈原投江的那天是五月五日。從此以后,每年到了五月五日,人們都要劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒來紀念屈原。

有些地區,則在端什節插菖蒲或艾草于門上,這固然是因為蒲艾有禳毒的功用。不過,關于這項艾習俗的起源,民間則有一種說法。唐朝僖宗年間,黃巢領兵造反,所到之處,殺人百萬,血流成河。老百姓只要一聽見黃巢來了,就急急忙忙的逃難。這一年五月,黃巢的軍隊攻進河南,兵臨鄧州城下,黃巢騎馬到城外勘察地形,只見一波波的老弱婦孺涌出城外,他看見一個婦人背著包袱,一手拉著一個年紀小的男孩,另一只手卻抱著年紀較大的男孩。黃巢感到很奇怪,就下馬問道:“大嫂,你急急忙忙的要到哪里去?”那婦人回答:“聽說黃巢是個殺人不眨眼的大壞蛋,不日就要攻進鄧州。城里的男人都被徵調去守城,我們這些老老小小,不如早些逃命”。

黃巢又指著小孩問她:“你為什麼手牽小的,卻懷抱大的呢?”那婦人就說:“懷里抱的,是大伯家唯一的活口。手里牽的才是我親生的兒子。萬一情況危急時,我寧可丟掉自己的兒子,也得為大伯家留下一支根苗”。黃巢聽了,深受感動,就對那婦人說:“大嫂,好快快回去,用菖蒲和艾草插在門口,這樣黃巢的軍隊就不會傷害你了。”婦人聽了,將信將疑,不過她還是回到城里,把這個消息傳了出去。第二天正是五月端陽,黃巢的軍隊攻進城里,只見家家戶戶門上都掛弓菖蒲艾草。為了遵守對那位婦人的承諾,黃巢只得無可奈何的領兵離去,全城因而得以幸免于難。為了紀念這件事,此后每到端午節,大家就會在門上插菖蒲、艾草,這項習俗一直流傳到今天。

端午節作文篇22

大家都知道端午節要吃粽子、賽龍舟,但是在其他地方端午節是要撞雞蛋的。俗話說“端5”就是撞雞蛋的意思。

在端午節這一天,人們互相撞雞蛋。有兩個人,一個叫喜馬拉,一個叫青藏雅。喜馬拉和青藏雅共同拿起雞蛋的后半邊,用尖頭互相撞。滿分是10分,最低分是零分。兩個人你撞我躲,好不熱鬧,眼看時間就要到了,還剩最后兩分鐘了,青藏雅看著要從上面攻擊了,喜馬拉就往下面躲,而青藏雅立刻往下沖去,喜馬拉還沒來得及看一眼他的雞蛋,它就碎了。獲勝的一方是一個完整的零,前面再加一個“1”,哦,是一個“10”分喲!相反雞蛋碎了的一方只剩下個“0”了,呵呵!

獲勝者都是有獎品的,獎品就是——竹桶粽子。竹桶粽子是用竹根上部做的,因為竹子是空心的,所以得先把兩個口住封住,分別在兩邊各打一個眼,往里面灌好米、豆之類的,再加上三勺白糖,在爐上蒸半個小時就變成以香又甜的竹桶粽子了,他即有糯米的香味,又有竹子的營養和清香。

吃的時候用一根筷子插到事先打好的眼兒中,用手抓筷子剩余的部分,用小刀一劃,竹桶應聲剖成兩半,香噴噴的竹桶粽子就呈現眼前了。

這就是端午節,我要過遍天下的端午節,看看還有哪些我未消化的、未嘗過的美食。

端午節作文篇23

姐妹們、朋友們都紛紛回家了,因為明天端午節。

剛剛送走了橘子,一個人回到工作室。

一連幾個晚上都將一個人度過。

她們三個都在的時候,吵著鬧著還總有煩著的時候,只是在這個時候,會格外的想念。

這樣的感覺我得習慣,再不到一個月,我們就真的要離開,她們各自去新的城市,開始新的生活。

只有我,習慣似的,一個人留在這里。

看完了《絕望主婦》第四季的完結篇,最后旁白是這樣說的:我的朋友們每周還會堅持見面聊天,這樣的小小聚會與撲克和八卦無關,只是每七天她們都要聊聊彼此生活中的故事,她們在經歷苦難和幸福之后,發現了人類的天性,那就是沒有什么比友誼的長存更重要,尤其在這個瞬息萬變的世界!

我相信!

我也渴望有那么一小撮朋友,每七天,或者每個月,哪怕每一年可以坐下來聊聊心聲。

好久沒寫東西了,不是沒有的寫,在汶川地震后真的有太多感觸要寫,只是覺得任何文字都無法表達內心的真實感受,任何文字都顯得蒼白無力,都不如沖到第一線去搶回同胞的生命來得實在!

只是我沒有那么做,或許是沒有機會,或許是沒有勇氣,或許是沒有資本,總之我還過著和以前沒有什么兩樣的生活!一樣吃飯、一樣學習、一樣出外業、一樣寫文章。

似乎只有流淚和捐款才能證明我惦念著他們,我緬懷著他們,但這又能說明什么呢?又能怎么樣呢?

我們的確應該理智面對這場災難,死者安息、生者前行!

明天又是中國傳統的節日,卻有那么多那么多同胞再也無法與親人團聚,無辜的生命竟脆弱到來不及半點思考就匆匆、永遠地離去!

活著真好,活著就有希望!

活著就改做更多有意義的事!

經歷了5.12汶川地震后,全國人民都應該振作起來,永遠都不能忘記在這場突如其來的災難中離開我們的同胞,同時也要珍惜自己還活著,珍惜這次讓我們為他人做更多有意義的事的機會!

端午節作文篇24

端午節就是我國“三節”中的一個傳統節日。

端午節的早上,我一邊吃粽子,一邊看電視。正巧,我看到有一個節目就是賽龍舟。這時,此時媽媽對我說:“你明白賽龍舟、吃粽子的來歷嗎?”我說:“明白呀!相傳龍舟競賽就是為了撈救投進汩羅江而死的愛國大詩人屈原。把粽子投進江河,就是讓魚、蝦、蟹吃飽了,不再去吃屈原的`遺體。”媽媽聽了高興地說:“我兒子懂得真多。”奶奶見我們談得這么開心,湊上來說:“你們明白嗎?端午又稱“重五”,許多習俗也與“五”這個數字聯系在一齊。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,稱為長命縷。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。”“這倒就是蠻好玩的。”我和媽媽一齊說道。

吃過晚飯,爸爸、媽媽和我去散步。一路上,我都念著端午節的兒歌:“五月五,此時就是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋。”念著念著,爸爸、媽媽也加入其中了。

啊!端午節的學問可真多。

端午節作文篇25

今年的端午節,第一次作為法定假日,是一個劃時代的文化大事,是標志性的文化事件。從民間意志的維系與傳承,到國家意志的規定和推動,端午節,作為一個具體的文化符號,折射出傳統文化在我們這個時代的逶迤足跡。我們可以畫影圖形,去追溯歷史,也可以望梅止渴[注:原意是梅子酸,人想吃梅子就會流涎,因而止渴。后比喻愿望無法實現,用空想安慰自己。],去神思未來,但如果缺少當下的反思,不能從現實角度對端午節進行人文反思,那么,一個傳統節日將又會淪為消費主義行為,會像中秋節一樣,成為公關社交的節日,遠離了文化的本質。

屈原和端午密不可分,一個現實的知識分子,和一個節日意義,互相勾連比附,這在中國傳統的節日里,都是非常少見的。

史料記載:公元前278年農歷五月初五,楚國知識分子,詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后,悲憤交加,不愿做亡國奴的他,抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今,已有兩千多年。

屈原就是端午的精神的根柢。但是,我們對屈原的評價和認可,到了怎樣一個文化高度呢?甚至,在今天吃粽子、賽龍舟的時候,我們想起屈原了嗎?

端午節,如果離開了對“屈原”這位人文知識分子模范的思念與文化認同,就失去了端午節文化“失范扶正”的根基,如果傳統節日的復興,不能推動人文學科的復興,那么我們就會永遠生活在人造的光源下,光線足夠明亮,足夠溫暖,但是沒有成長,沒有愛,沒有白天和黑夜的更替,也就沒有理性的明天!

端午節作文篇26

今天是端午節,每一年的農歷五月初五是端午節,是中國民間的傳統節日,又稱端陽節,重五節。

我想端午節應該是每個地方都有的吧,可媽媽告訴我:“端午節流行于漢,壯,布依,侗,土家,仡佬等民族地區。”這下我可明白了。

我和我的奶奶來到大街上,四處都會傳來熱情的喊聲。聽“賣粽子啦!甜的,咸的,香噴噴哦!”但最令我注意的是小孩子了,他們的脖頸,手腕或足裸上都系著紅,黃,藍,白,黑五色的絲線,我的奶奶說,那是長命縷。

我的奶奶從大街上買了些艾草和蒜頭,中午12點,就拿出去放在太陽下曬,說是可以避邪。

晚上,一家人吃著飯菜,當然少不了黃魚,黃瓜,咸鴨蛋黃,黃豆瓣包的粽子,雄黃酒,還有一道菜叫黃龍出海,媽媽說:“今天是龍的紀念日,所以要燒這道菜。”電視機里,小朋友們正在做游戲,瞧他們的頭上畫著“王”字,身上還佩戴著五色香囊。

端午節可真是有意思啊!

端午節作文篇27

“粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。”唱起這首童謠端午節就要到了,我喜歡端午節。端午節有很多名字,端陽節,龍舟節,解粽節,五黃節等,端午節還有很多習俗劃龍舟,吃粽子,掛艾草……我最愛吃外婆包的蛋黃餡的粽子,很香很美味,每年都要叫外婆包給我吃。

關于端午節的起源說有好幾種,其中紀念兩千多年前憤投汨羅江的偉大愛國詩人屈原的說法廣為流傳。據說屈原死后,人們為了不讓魚把他的尸體吃掉,紛紛把竹葉包著的飯團扔到河里,慢慢的變成吃飯團,這個飯團就叫粽子,端午吃粽子的習俗也一直流傳下來,讓人遺憾的是屈原的尸體沒有找到。在查端午習俗時看到西北人有“端午不戴艾,死去變妖怪。”這個說法,我想沒那么嚴重吧。

每年端午節吃粽子的時候我都把餡留到最后吃,在我心里餡最好吃,可是大人對我說好吃的就應該快點吃掉。可是我想要把最好的留到最后。

我過了那么多個端午節了,但是我只看過一次賽龍舟,是去年爸爸媽媽帶我和妹妹去的,人很多,他們三個在岸邊看,我走到河邊看見許多條龍舟,龍舟上有十多歲的小伙子和二三十歲的叔叔,正在賣力劃著,嘴里喊口號,劃得很有序,鼓聲和喧鬧交錯著,那個場面真是熱火朝天啊!天氣很熱,看了一會我們就回去了。

我喜歡可以吃粽子,看龍舟的端午節!

端午節作文篇28

端午節就要到了,每當這個節日來到,插艾蒿,點雄黃、包棕子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們的思緒帶回到那個令人惋惜的歷史事件中,再一次想起楚王國,想起汨羅江,想起在中國歷史上第一位留下名字的文學家跟詩人屈原。

除了屈原,應該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節,都會無比思念我長眠在商州地下的奶媽,我知道,她也一定會思念我的。

我們雖然沒有血緣關系,但她對我的哺育跟愛卻遠遠超出了血緣的范圍,在她精心呵護跟愛撫下,快樂考試吧的童年一直是我最美好的回憶,尤其是端午節的棕子跟香包,更讓我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達的年輕女子。

是她在一個幼小的生命需要奶水的時候向我敞開了溫暖的懷抱,我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要,在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。

我長大了,要進幼兒園跟上學,城里跟鄉下的距離把我拉離了她的懷抱,但我的心卻無法離開她,因為她把母愛的種子深深種在了我的心里。于是,周末就成了我每天的期盼,通往鄉下的小路跟小橋,奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。

那時候每年的端午節,我在睡夢中就能聞到棕子的清香跟香包的花香,那是奶媽讓小舅挽著藍子天不亮就送來的煮了一夜,走完十幾里路還溫熱的棕子,里面的各種豆兒跟棗兒把糯米染得紅紅的,吃起來軟軟的,甜甜的,香香的,我的小肚皮也被棕子撐得溜圓。

每年的這幾天,我的主食就是奶媽的棕子,我一直到現在都認為奶媽的棕子是最好吃的,誰都比不上。

裝棕子的藍子上還掛著奶媽親手做的香包,那香包好看極了,是用各種絲線纏繞的小棕子的模樣,小巧玲瓏,香氣芬芳,我掛在脖子上在學校向女同學炫耀著,高興著,美著……

那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時代,回到了奶媽身邊。

也有那么幾次趕上在奶媽家過節,于是,包棕子就成了我最高興的事,盡管我不會包,但還是象模象樣地挽起袖子,坐在大盆子邊上,拿著棕葉包著米跟豆兒,拿著草捆扎,每到這時候,奶媽都會高興的一邊包著手里的,一邊教著我,還把我包的棕子也放入鍋里一起煮,結果可想而知,我的棕子不是找不著,就是里面成了稀飯,盡管這樣,她也從未責怪過我,還任我用手在盆里撈來撈去繼續搗亂。

親愛的媽媽,女兒現在仍然不會包棕子,不會纏香包,不是女兒不想學,而是女兒要把媽媽的棕子跟香包永遠永遠留在記憶中,那是什么樣的棕子跟香包都無法替代的美的記憶,美的味道,美的感受。

就要過節了,不知道天堂里有沒有棕子,有沒有香包?

女兒在這里為媽媽送上一份節日禮物,愿與您在夢中相會,親手為您剝棕子,戴香包,親口祝您端午節快樂!

欣聞國家已經把端午節跟春節、中秋節一起列為文化遺產進行保護,雖然還沒有規定為法定假日,但重視傳統節日的步子已經邁出,我想您聽到這個消息也一定會高興的,因為您愛這個節日。

端午節作文篇29

端午節又叫午日節,是是我國二千多年的舊習俗,在這一天,就會有賽龍舟,吃粽子的習俗。

端午節的第一個意義就是紀念歷偉大的民族詩人屈原。屈原,名平,是戰國時代的楚國人,生于楚威王五年夏歷正月初七,或謂生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。

端午節的第二個意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說: 我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊入城滅吳。 便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日

。端午節第三個意義是為紀念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數日不見尸體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節,在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮改名為曹娥鎮,曹娥殉父之處定名為曹娥江。

端午節第四個意義是紀念現代革命女詩人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國,后人為敬仰其詩,復哀其忠勇事跡,乃與詩人節合并舉行紀念,而詩人節亦因紀念愛國詩人屈原而定為端午節。秋瑾字睿卿競雄,號鑒湖女俠,小字玉姑,浙江紹興人,幼年擅長詩、詞、歌、賦,且喜騎馬擊劍,有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命,影響極大,預謀起義,開會時為清兵所捕,不屈,于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。

昨天是端午節,我的姑媽叔叔們都來送節禮來了,拿來許許多多的好吃的,讓我肚子里的饞蟲撓得我直發癢,我的表哥表姐表妹……也都來了,我加一下子變得很熱鬧。

端午節作文篇30

今天是五月初五端午節,為此西溪里要。

11點,開始了,我挑選了一個位置,就興致勃勃看了起來。剛開始,龍舟只有兩三只,但漸漸龍舟多了起來。一只龍舟上的人,穿著紅色衣服,十多個人同心協力,用船槳用力的向水里劃去,激起了一陣浪花,舟上敲鑼打鼓的人用盡吃奶的力氣打,舟上還傳出一聲聲吶喊的的聲音;一只龍舟上的人見他們旁邊的龍舟已經超過他們了,他們就拼命地劃,另一只看了,也不甘示弱用九牛二虎之力劃,后面踩梢的人因為前面的人劃得太厲害,差點掉下去,幸好腳和船綁了根帶子;一只龍舟又窄又長,船上的人劃的動作幾乎一模一樣,船好像裝了馬達一樣飛快的向前沖。跟往常一樣那一條嘩水龍舟來了,他們衣服、褲子、帽子都是黑的,就連龍舟上的龍頭也是黑的,他們劃得整齊有序,每劃一下,船槳就要向上翹,似乎插了翅膀一樣。一只龍舟因為進水太多,前頭翻了下來,前面的人無一落水,船上的人到岸邊瘋狂的去水,有的用船槳,有的用臉盆,有的用盒子,不一會船里沒水了,他們又重振旗鼓出發了。

到了下午1點,差不多結束了,這一次看的真過癮啊!

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