【幼兒教育】

數據顯示：00后認同主流價值觀

完成九年義務教育初中畢業后的同主這一段時間是我國少年兒童價值觀發展過程中一個非常關鍵的時期。從年齡上來說，流價良心少男少女們即將進入青春晚期，值觀做事第二性征已發育成熟，起自生理上正經歷著從兒童到成年人的同主這個劇烈轉換。而從社會角度來說，流價良心義務教育的值觀做事完成意味著最基本的知識儲備的建立，無論是起自進入普通高中、職業學校，同主還是流價良心直接進入勞動力市場，這一批少年的值觀做事關注點都更多從家庭和學校轉向外部社會，開始對于社會生活的起自方方面面初步形成較為協調的看法和規范體系，個人的同主價值觀第一次形成相對較為穩定的體系。因此，流價良心全面了解九年義務教育結束后這段時間內少年兒童價值觀的值觀做事現狀對于把握我國社會主流價值觀的發展變遷趨勢具有重要的意義。

由中國人民中國調查與數據中心（NSRC）設計與實施的中國教育追蹤調查（CEPS）從起，在全國范圍內抽取了28個區縣112所城鄉學校的10279名學生從初中一年級開始進行年度追蹤調查，到7月，共進行了三次調查，所有的被調查學生都已完成初中三年義務教育階段的學習，從而全面地收集了我國少年兒童在初中階段發展狀況的數據。這10279名學生初中畢業后，有66.9%進入普通高中，有30.3%進入中專、職高、技校等各類職業學校，而有2.8%學生則是離開了學校進入社會。從8月到12月的這段時間里，中國教育追蹤調查（CEPS）項目組抓住關鍵時點，對這批不同去向的初中畢業生進行了第四次追蹤調查，通過《中學生價值觀量表》測量了他們價值觀的基本情況。

對國家、道德和環境的基本態度

被調查的初中畢業生中，有87.6%的被調查者傾向于同意“國家發展是個人發展的前提”。有86.0%傾向于同意“為了國家的利益而付出個人的代價是值得的”。有78.2%的被調查者傾向于認同“不熱愛祖國的人不會有真正的自信”這種說法。被調查的初中畢業生中同時也有著非常高的民族自信心，有71.4%傾向于同意“其他民族能辦到的事中華民族都能辦到”。此外，有91.1%的調查對象表示同意“世界上各個民族都是平等的”。

在價值觀量表的84個項目中，以道德與良心作為行為規范的各題項的得分都位居前列，其中“做事情要對得起自己的良心”這一題在各題中是得分最高的，有94.3%的初中畢業生對這一點表示“非常同意”“同意”或“比較同意”，而傾向于不同意的只有5.7%。對于“與能力相比，良好品德更能贏得人們的尊敬”這一問題，傾向同意的占91.3%。而又有89.7%的初中畢業生傾向于同意“沒有良好品德的人最終將導致人生根本的失敗”。

在被調查的初中畢業生中，有89.5%傾向于同意“應該禁食野生動物”，其中選擇“非常同意”的更是高達44.5%，而只有10.5%傾向于不同意。在保護環境這個議題上，有90.6%的被調查者傾向于同意“在保護環境與改善生活的沖突中應優先保護環境”，不同意的只有9.4%。這批完成了國民義務教育的初中畢業生也對人類與地球上其他生物的關系做出了自己的價值判斷，有84.7%傾向于認同“不尊重其他生命會導致人類消亡”的說法，傾向反對的只有15.3%。

對個人與秩序的認知

與社會上存在的對新一代人由于經濟發展和獨生子女等因素而過于個人主義的擔心相反，數據分析結果顯示這批初中畢業生并沒有過分強調個人利益，反而對公共利益和社會態度有著相當程度的重視。有83.3%的受訪者傾向于同意“任何時候都不應該因為自己的利益而不顧公共利益”，不同意的只有16.7%。有85.7%的受訪者傾向同意“我們所居住社區的事也是自己的事”的說法，傾向不同意的只有14.3%。有77.3%的受訪者傾向于同意“任何時候都不應該做社會不能接受的事情”，而傾向于不同意的只有11.7%。

對法律與規范的遵從也是價值觀的各維度中得分非常高的部分。有92.9%的初中畢業生對“做了明知不該做的事會心里不安”做出傾向同意的選擇，而傾向不同意的只有7.1%。有89.2%的初中畢業生傾向于同意“發生任何事情都不應做違法的事情”，傾向于不同意的只有10.8%。而對于“是非判斷的依據應是國家的法規”這一點，有64.6%傾向于表示同意，傾向于不同意的為35.5%。

價值觀的基本傾向

數據分析結果也顯示，這一代人并沒有出現社會上所擔心的價值觀上的金錢與權力至上的問題。在對金錢的態度上，對于“有錢什么都能買到”這種說法，做出傾向于同意的選擇的只有11.7%，而表示出反對傾向的則高達88.3%。而對于“金錢是最重要的衡量個人價值的標準”這個說法，只有16.4%傾向于同意，傾向反對的則高達83.4%。在對權力的看法上，只有16.3%傾向于同意“有權就有一切”的說法，傾向反對的則高達83.7%。同時，也只有31.4%傾向于同意“我崇拜權力”這種說法，選擇傾向于不同意的則高達68.6%。

價值觀調查的數據分析也顯示出這批學生對精神追求和知識的尊重，強調個性發展以及個人的獨立思考和判斷，反對盲目從眾和人云亦云。有高達92.8%的受訪者傾向于同意“有精神追求的人生活更幸福”這種說法，不同意的只有7.2%。也有90.3%的受訪者傾向于同意“靠知識技能成功的人應該受到尊重”的說法，不同意的只有9.7%。在個性化發展與個人獨立思考方面，對于“生活是否幸福主要是看自己的體會”這種看法，有高達90.8%的受訪者傾向于同意，傾向不同意的只有9.2%。而對于“跟著多數人做事，即便錯了也可以避免嚴重后果”這種從眾避險的看法，有75.8%的受訪者傾向于表示反對，傾向于同意的只有24.2%。

對這批具有全國代表性的初中畢業生的價值觀現狀的分析顯示，盡管這些年來我國處在社會轉型期，但是在社會主流價值觀的傳承上，還是做得相當成功的，并沒有出現失范和脫序。新一代少年兒童崇尚知識探索與精神生活，強調個性化發展與個人的獨立思考和判斷，從而為我國社會與文化的進一步發展與進步，奠定了堅實的基礎。

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